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博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構,擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師,並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗,亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程,與各國官方驗證單位直接配合,幫您快速取得各種驗證標誌。

碳足跡是什麼?

產品的生命週期溫室氣體排放量(或稱產品碳足跡)的計算,需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後,國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。

一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體?過去幾年間,這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。

產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造,到成品離開公司大門過程產生的碳排放。

產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。

同時,博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。

英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會(BSI)制定並集合碳信託(Carbon Trust)與英國環境、食品與農村事務部(Defra)之力發展而成,2008年版於2008年10月29日正式公布,為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範,亦成為國際標準組織(ISO)發展碳足跡準則之參考文件,同時也是目前我國計算產品碳足跡時,最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。

國際標準組織(ISO)的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理(environmental management)系列標準的第207技術委員會(ISO/TC 207)下第7子委員會(SC 7)負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論,終於定案,於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件,即Technical Specification(技術規範)的縮寫,其與「Specification(國際標準)」在本質上仍有一些差異。

碳足跡盤查認證流程:

博翔科技獲得許多機構認證標章,專業度值得信賴

而博翔科技輔導產品眾多,CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器,皆可以透過博翔科技的輔導,取得相關認證。

我們的六大服務

全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章,讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格

擬定認證方案與組合
爭取一次測試,取得多個或多國認證;把握認證過程環節,及時反饋進度,縮短認證週期,提高效率

CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證,並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試

防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備,舉例:石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所,我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104

協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等;協助客戶準備測試樣品,提供預檢、預測試服務

檢測領域廣
涉及電子電器,無線通訊,醫療設備,汽車類檢測,能最大程度滿足到客戶需求

成為博翔科技的服務客戶,不只是博翔科技永續的客戶,更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識,博翔科技服務眾多不同產品類型客戶

皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題,更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

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電話:04-23598008#106(國際轉證)
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看過這樣一篇文章,一男子對同甘共苦了十幾年的妻子提出離婚。妻子知道無法挽回,可她知道這段時間離婚可能影響丈夫的升遷,就決定將時間延期。丈夫順利升遷后,她平靜地說:“我們去辦手續吧,我把你送到了我能送到的目的地。”丈夫聞之黯然淚下。 善始者不一定善終,有修養的人,在一段感情走到了無法挽回的地步,也不會懷恨在心,口出惡言,指責對方。張愛玲說,愛沒了,恨亦沒了,不免讓人感覺很冷。其實緣盡了,還可做朋友,朋友不成,做路人相忘于江湖也不錯,說難聽的話,做過頭的事,又有何益? “君子絕交,不出惡語”出自《戰國策》樂毅答燕惠王的信,是很值得效法的。戀人或朋友走到絕交這一步,都有不得已而為之的原因。兩個人的事,好好壞壞,都屬于彼此,實不足為外人道。 葉公超與魯迅,兩個人道不同不相為謀。魯迅死后,葉公超看完魯迅的所有文章,寫了一篇長文以贊之,胡適知道了責怪葉公超:“魯迅生前吐痰都不會吐在你頭上,你為什么要寫那么長的文章捧他。”葉公超一臉坦然:“人歸人,文章歸文章,不能因人而否定其文學成就。”葉公超除了淵博的學識、從容的氣度外,這種大氣的歷史感,更讓人敬佩。 翻開歷史,發現也有君子絕交,“出惡語”者,這“惡語”中有真情。 嵇康在《與山巨源絕交書》中,將好友山濤罵得痛快淋漓,自己臨刑前,卻將兒子托付給山濤。并說:“巨源在,汝不孤矣。”他之所以與好友絕交,只是為了不讓好友因自己而受牽連,真可謂用心良苦。 “君子絕交,不出惡語”,水面開闊,清風自來。常懷忍讓與感謝之念,受用無限,你的人生自會有一種高的境界。 >>>更多美文:哲理散文

我《入黨》了 那年,我入黨了。時間是1985年6月26日,地點在河西長沙紡織廠運輸科。那個時段正是我女兒剛滿四個多月,也是我畢業論文答辯的準備階段,匆忙的工作與學習還是有些緊張和疲憊,好在入黨在即的喜悅縈繞在心里總有種說不出的興奮。 那天,陽光穿過梧桐樹葉,透過晨霧,一縷縷灑在5樓廠宿舍的窗戶上,我坐在家里的書桌邊,看著床鋪上堆積的論文初稿、紙張和表格,于是忙著卷寫自己的自傳和入黨志愿書,完后,又忙著填寫各種入黨的申請表格。看著、寫著、填著,發現在‘家庭出生’一欄里再也不用填上‘地主或偽軍官’那樣刺眼的字眼時,心靈猛然的被觸動了一下,一種百感交集的心情涌上心頭,濕潤的淚痕在眼眶里老是打轉,心理的愜意自在勁情,一下子,身上仿佛是感到卸掉了一層污泥濁水的外衣,而換上一件改革開放的新時裝。 頓時,一種能融入工人階級先鋒隊組織的光榮使命感就油然而生,那可是我期盼了多少年的夢想!如今卻就這樣不期而遇了。沒有人知道,我在這入黨背后所經歷的辛酸與苦楚;沒有人了解,我那碎滿一地的年華? 非常慶幸的是,改革開放后,全面糾正了十年“文革”的錯誤路線,實行全面的拔亂反正,黨的十一屆三中全會確定把黨的工作重點轉移到社會主義現代化建設上來。社會也越來越正常,政治文化從意識形態中心化向公民權益多元化層面變化。沒有身處那種激發人性之惡的環境,擯棄了許多不必要的爭論,少了各種折騰,激發了人民群眾的巨大積極性,所謂‘剝削階級’家庭出生的成分因素再也不是阻隔入團、入黨、參軍的障礙了。 為此,那個年代,都是青春充滿激情的時候,總想‘我以我血薦軒轅’的豪邁,努力奮斗的行動,刻苦自學的精神,百倍專研的工作態度來參照黨員的合格標準,曾經的抱怨和慷慨,如今只剩下入黨時的滿腔留念。 雖然還有一年預備期的考驗,但一年的轉正只是一個時間的概念問題,因為黨齡是從預備期算起,所以掐指一算,我入黨距今應該整整已有三十六年了。這在過去是我想都不敢想的奢望,因為,那種階級斗爭路線的氛圍,我的家庭出生,我復雜的社會關系是絕對不會容納我這種五類分子(有段時候是七類)的子女加入黨的先進組織里去。 魯迅先生說過:“人類的悲歡并不相通。”寫在我入黨三十六年之際,回想起自己以前還是很無辜的。只是由于階級路線的強行貫徹執行,極左才在許多幼小的心靈里造成了分裂,人性中潛伏的惡被錯誤的政策發掘出來了,煽動起來了,才產生了后面的文化大革命中的‘血統論’、紅衛兵運動;才有了令人心痛的學生斗學生,學生斗老師的現象;還產生了鼓勵告密的事情發生,如是,輕言細語背后的撕裂親情,酒酣耳熱背后的刀光劍影就都不足為奇了;更甚者,是有了許多五類分子的子女中的一些特殊性格和他們的苦悶與徬徨。 以前,受當時政治環境的影響,知道政治與階級斗爭的法則。為此,在我的年少的時候,人們只罵我是地主剝削階級的狗崽子,還沒有叫我小地主,在學校讀書時還能叫我為學生,在下放的農場時,他們還是稱我為知識青年,回城進廠后尚能把我當成工人一份子看待,但真實的檔案家庭出生一欄里的記載,能感受到人們背后的竊竊私語,知道自己至多是在地獄與人間的邊緣行走,階級斗爭的法則契合了當時的政治氛圍,顯得是那樣的滴水不漏。于是,從一出生就把我打入了另冊,用一種階級觀念的思想劃分了人生在政治上的‘三六九等’。 那時候,我想讀書、入團、入黨,參軍都卡在階級出生的成分上,而瞧見別人的表格上,家庭出生一欄里他們的‘祖宗三代’都是紅得發紫。不是黨員就是干部,就連他們的兄弟姊妹或親戚的政治身份都掛著亮麗的政治光環。甚至連他們自己的履歷表更了不得;小學讀書就是紅領巾,中學入了團,年輕工作時又光榮地加入了中國共產黨。此種經歷讓我自卑而又羨慕不已。 為此,我暗暗地下決心,在下農村時,就自覺地接受改造,常常干著超越自己體力的勞動,出工都是滿勤,農活也學得非常棒,儼然就是一個活脫脫的青年農民。回城后,在工廠里,我也是努力學習各種技能,提早上班,推遲下班,積極向黨、團組織靠攏,用血和生命來證明自己對黨的一片信仰和真誠,經常寫思想匯報,在各方面都要起模范帶頭作用,把自己改造成合乎黨員的標準,讓自己的人生經歷都是清清白白。 然而,每當碰到人生走向的機遇時,還是那種講究家庭出生門第的藩籬,那種政治觀念的評判標準。年輕蓬勃的思想瞬間就被打蔫了,真像雨果《悲慘世界》的人物。而那個可憐、齷齪的自己就像背負著父輩們歷史沉重的罪惡感形影相隨,猶如一聲響鞭抽在我光著的脊梁上,感覺如履薄冰。處于當時的現實狀況,我只能在自己心路歷程上做一個系統的梳理,然后知道自己該做什么了? 記得‘四人幫’倒臺后,有一天我回家,望著母親在看報紙,突然,她抬著頭對我說道,“你應該積極要求入黨,現在的條件好多了……,”沒說完又繼續看著她的報紙。此刻話不多卻意味深長,可能那會兒在她的心中已經確定兒子有了入黨的希望。 其實,我母親也是舊時受過高等教育的知識分子,解放后,她擁護黨、熱愛社會主義,曾經也是單位黨組織培養的對象,只是由于種種歷史原因與入黨而失之交臂。現在,她非常清楚,知道現在的政治環境比過去寬松了許多,也了解如今填表寫家庭出生一欄里少了那些政治麻煩。加上自己即將擁有的高等學校文憑的基礎,還有自己一貫的政治表現作為墊底,以及這么多年來不顧磨難與委屈的執著,心中似佛更有了入黨的底氣,也就從那一刻起,我對入黨的追求就顯得更加有信心了! 當有著夢想、認同、追求和珍視黨員身份的時候,我就以靈魂的救贖和改造世界觀來丈量自己。黨員的身份對個人來說,不只意味著黨組織的認可,還是一種責任和行動的踐行,更是一種經歷與時間的考驗。 隨著時光的流逝,個人知識層面的拓展,對中國的近代史、現代史有深刻的了解。以青春之我 耀信仰之光,我便走進了馬列主義的書籍里,常常讀書到深夜,了解了一些馬列主義的原理和毛澤東思想,還讀一些哲學家的原著,更喜愛耕讀政治、歷史、地理、經濟、文學等各方面書籍,在卷帙浩繁的知識里逐步形了成自己的認知。也萌發有過‘予嘗求古仁人之心,或異二者之為’的心境。 特別是改革開放后,讀到的書籍就更多了,從而也就慢慢成熟了自己的世界觀。根據事物發展的客觀規律,通過歷史的橫比、縱比以及自己親身經歷的感受,我對馬列主義同中國實際相結合有了深刻的認識;因為,這種結合產生了兩次歷史性的飛躍,誕生了兩大理論成果,即毛澤東思想和鄧小平理論,他們是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,也是指導我們實現社會主義現代化的正確理論。 掩卷沉思,雖然,中國共產黨一路走來,篳路藍縷,不全是順境,許多時候是處在逆境和挫折當中,經過許許多多的艱難險阻,甚至犯過錯誤,有過失敗,但是,這個黨處在逆境中時,仍然能夠正視自己,在挫折當中,能夠越挫越勇;在錯誤當中,能夠不斷地修正缺點,改正錯誤。 最重要的是;中國共產黨是代表了廣大人民利益,歷經了血與火的洗禮,黨的宗旨、政策是為人民服務,真正為人民謀利益的政黨,贏得人心的黨,才能擔負起民族復興的重擔,除此以外,在中國沒有任何組織和政黨能擔負起這個責任。這也正如習近平主席指出;“中國產生了共產黨,深刻改變了近代以后中華民族發展的方向和進程,深刻的改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻的改變了世界發展的趨勢和格局。” 所以,我的入黨誓詞是:“我志愿加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務,執行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。” 至今,我清楚的記得,我是我們家中第一個入黨的人,同過去相比,當青春欲動皈依共產主義政治信仰時,“愛國、敬業、誠信、友善”,就是我們的基本道德規范,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。我依然用飽滿的筆觸填寫著《入黨自愿》,讓影響了我幾十年的思想去追尋屬于自己的信仰。而當我踏上黨組織的歸途,腦海中的瑰麗夢想卻并未就此停止改變。 今年7月1日,正是建黨100周年。時過遷境,我仍記得那份經反復修改的入黨志愿書,還有每次組織測評時緊張激動的心情,還有轉正后正式成為中國共產黨黨員的喜悅之情,此情此景從腦海中被翻出來,歷久彌新。因為不管經歷多久,成為黨員,并為黨的事業奮斗始終不曾改變,這便是屬于我的初心。 2021.6.4草于家 >>>更多美文:原創散文

遠方的母親寄來了幾床新棉被,趁著晴天,我把那些繡著大朵鮮花的棉被晾曬在陽臺上,一朵一朵的牡丹、玉蘭、梅花就在陽光下慢慢地膨脹,盛開,散發出暖暖的香氣…… 兒時在農村,沒有什么太空被,蠶絲被,羽絨被,大多數的被子都是用針線被面棉花自己縫制的。縫被子的季節大多在不冷不熱的秋季,等地里該收的收了,該種的種了,閑下來的日子就是晾曬整理過冬的衣物被褥。 每年秋收過后,母親就會把過冬的被褥拿出來拆洗晾曬,洗干凈的被面鮮艷亮麗,紅的,黃的,帶著大朵或小朵的花兒,一只鳳凰或幾只喜鵲,像一幅幅美麗的畫掛在晾衣繩上,散發著洗衣皂柔和的香氣。拆下的棉絮像云朵一樣潔白,一層層堆在院子里,蓬松柔軟,淘氣的我總會趁母親不注意躺在上面曬太陽,又柔又暖,還帶著太陽的味道。 母親做被子就像在繡花,一個步驟都不能少,先是把被里鋪平,一般都是白底帶小碎花或藍黃條紋的純棉布,再把曬的有太陽味道蓬松柔軟的棉絮一層層鋪均勻,最后叫我幫忙蓋上綢緞繡花的被面。蓋被面時,母親扯這頭,我扯那頭,撐得平平的,穩穩當當地蓋在棉絮上,蓋歪了,一邊多了,一邊少了,還要慢慢調整。調整好了,母親就開始穿針引線,像變魔術一樣,一根細細的針拖著長長的線,從這頭走到那頭,在從那頭走到這頭,幾個來回,一床嶄新的棉被就做好了。蓬松,柔軟,帶著淡淡的陽光的味道。 有時拆洗的被褥太多,一個人做不過來,母親就會邀請要好的鄰居嬸嬸、大娘來幫忙,幾雙上下翻飛的巧手加上嘰嘰喳喳的說笑聲,逗笑聲,身后的被子就成型了,一床落著一床,連同那些美麗的向往一點一點越來越高。 我出嫁時,母親按照家鄉風俗,也給我縫制了六套被褥作為嫁妝,都是全新的綢緞的被面,母親親自挑選的花樣,繡著大紅喜字,還有龍鳳呈祥。紅色的綢緞上牡丹、梅花、玉蘭一朵比一朵美麗,黃色的綢緞上是飛舞的龍鳳,還有登上梅枝的喜鵲。每一床被子都是母親一針一線親手縫制的,針腳細密整齊,貼上臉頰,柔軟清香,帶著母親的味道,帶著母親最誠摯的祝福和濃濃的愛意。 當我的孩子出生時,母親連夜做出了四床小被子給她的外孫子,我說我都準備好了,而母親卻說什么被子也沒有棉被暖和舒服。 在寒冷的日子里,母親的棉被一次次溫暖了我的身心,那些在棉被上有綻放的花朵,有太陽的味道,還有親情和回憶。 >>>更多美文:情感散文

上燈的圓子落燈的面。說的是舊時月色嬋娟、燈火輝煌的元宵佳節,可從正月十三一直喜慶到十七,也叫花燈節。連續整整五天的狂歡夜,火樹銀花合,星橋鐵鎖開。第一天早上得吃糯粉圓子——先人們真的浪漫,不但為月亮過節(中秋),為星星過節(七夕),還為燈過節,觀燈,賞燈,猜燈謎,有意思。 在我們老家,點燈也叫上燈。兒時家常用的燈很簡陋,不過是小小的墨水瓶改制而成,瓶內盛煤油,油中浸有棉線搓成的燈捻,一端露于燈頭處,擦根火柴“哧——”一下點燃,是熒熒一點橘黃的光,只夠照徹半個房間。有時也在瓶頸處擰上鐵絲,墻上釘根釘,掛上去,可照到更大的面積,盡管微弱,亦可方便母親在灶間收拾碗筷,父親在一邊捶草搓繩,我們則可以就著燈光在小桌前寫作業了。父母親邊勞作邊輕聲敘談些家長里短,我們只一心沉浸于書本中。燈光實在暗淡了,家里才舍得買一盞玻璃罩子燈,捻亮燈芯,頓時明亮了許多,映在我們渴求知識的笑臉上。這是兒時清貧歲月中,至今難忘的溫馨回憶。 后來外出上學,夜自習過后還要點上一盞小燈用功的,一人一盞,有時也點蠟燭,耿耿油燈或燭光照在學子清白的臉上,小小的瞳仁里俱是一星跳躍的火,為我們照亮前行的路,每個人都在知識的海洋里泅渡,希望渡到理想的彼岸。其實這樣的燈光,一直就在書生的窗前不曾熄滅,直到今天,我家姑娘上了高中,依然夜夜在燈下苦讀,不過是換成臺燈罷了。 燈有時是給人以慰藉的,在外奔波久了,疲憊饑渴時,望望人家窗前的燈火,心中升起的肯定是對家的思念,對親人的牽掛。天涯羈旅,風塵仆仆,面對一輪如血殘陽,眼瞅著冉冉下墜,也會勒緊韁繩,突突的馬蹄跋山涉水,披荊斬棘,只盼著到家正是上燈時,一家人齊齊相聚,花好月圓。若是久在他鄉,又是一名入了仕途的官人,政事完畢,歸途中可巧遇上一樓燈火,燈下書聲瑯瑯,心上定也油然欣慰。如鄭板橋的一副對聯:霜熟稻粱肥,幾村農唱;燈紅樓閣迥,一片書聲。 夜了,已然歇下,忽聽得拍門聲響。有朋自遠方來,那多年不見的老友,冒雨而至,最是親切。忙忙地上燈,燒茶,敘舊,閑話。今夕復何夕,共此燈燭光。少壯能幾時?鬢發各已蒼。昔別君未婚,兒女忽成行。明日隔山岳,世事兩茫茫。老杜的一首《贈衛八處士》,每一句讀來,細細一品,都能讓人心中唏噓,慨然欲泣。為夜燈下的深情與厚誼,為人生的無常與真誠。哪怕是極平常的日子,雞毛小店,三兩知己,草草杯盤共笑語,昏昏燈火話平生,也讓閱盡人生滄桑者倍感珍惜。 許多年前,我還在關山迢迢的部隊,每回探親總要乘三天三夜的慢火車。夜深時候,窗外漆黑一片,列車就像長龍,在夜的海洋里穿行。一覺醒來,看路邊零星閃過幾盞瞌睡的燈火,心上也會一片凄清。經過一座城市,萬家燈火,每一個窗下就是一個溫暖的家,更讓我鄉愁頓生,恨不能一腳踏進越來越近的家,飛到那盞最幸福的燈下,與親人相會。 黑夜里,為親人、戀人,為多年不見的友人,上一盞燈,閑談,敘舊,哪怕不語,心中悠悠的懷念,橘黃燈影便彌散出綿長古意,令人心生溫暖。 >>>更多美文:心情隨筆

 


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